Exposition Kunsthalle Friart Fribourg, du 12 septembre jusqu’au 13 novembre 2026
Image: Archival image Mira M. Yang
Mira M. Yang développe une pratique qui explore les processus de transferts culturels, la mémoire et l’appartenance depuis une perspective diasporique. Son travail prend pour point de départ une dimension performative ou scénique, qui recouvre également l’idée de transmission. Donner corps à une œuvre signifie, en ce sens, propager des signaux, des énergies et des affects. C’est souvent le corps en action qui fait office d’intermédiaire, bien que, plus récemment, M. Yang utilise des sculptures animées composées d’éléments industriels ou mécaniques, en tant que corps de substitution palliant l’absence physique de corps humains.
Pour l’exposition «Ensemble», déployée en deux chapitres à la Kunsthalle Friart Fribourg et à la Fondation Pernod Ricard à Paris, M. Yang conçoit de nouveaux assemblages sonores d’envergure ainsi qu’un film, le tout présenté dans des configurations distinctes dans chacun des deux lieux.
La notion de transmission implique le risque d’une perturbation, d’une interruption ou d’un bruit de fond dans lequel le signal se dilue jusqu’à l’inaudible. Le travail de M. Yang rend visibles les moments d’absence et d’amnésie historiques pour leur prêter une forme qui, sans pouvoir restaurer ce qui a été perdu, y met autre chose à la place.
Dans «Ensemble» émergent ainsi différents corps de substitution au sein desquels le patrimoine culturel résonne sous forme d’échos, de traces et de sédiments. Les codifications et les images latentes qui continuent d’y opérer, parfois non résolues, imposent ainsi un regard nouveau et nuancé.
Le cœur de l’exposition s’articule autour d’une exploration de l’héritage artistique de la danseuse et chanteuse Choi Seung-Hee (1911–1969), première interprète de la Corée coloniale à se produire en Europe. Ses chorégraphies entremêlaient les influences des traditions coréennes, chinoises, indiennes et modernistes européennes, propageant ainsi une forme de mouvement hybride et non-conformiste. Son héritage est non seulement documentée de manière très lacunaire, mais se trouve également déformé par les traces violentes du colonialisme, de l’impérialisme et du socialisme.
M. Yang ne prétend pas aborder ce patrimoine complexe sous l’angle d’une objectivité: iel choisit plutôt de le soumettre à une ré-imagination et à une transformation. Cette démarche prend acte du fait que ce qui est perdu ne peut pas simplement être reconstruit, mais doit être réinventé depuis le présent. Dans «Ensemble», cela se traduit par différentes modalités d’enregistrement, de traduction et de mise en partition du mouvement.
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Kommentare von Daniel Leutenegger